wolność słowa
Amerykanin posądzony w Pakistanie o bluźnierstwo
Policja w stolicy Pakistanu, Islamabadzie, prowadzi śledztwo w sprawie obywatela USA pochodzenia pakistańskiego, oskarżając go o bluźnierstwo wobec islamu.
„Bitwa pod Wiedniem” pod ostrzałem we Włoszech
Włosko-polski film "Bitwa pod Wiedniem" wywołał kontrowersje we Włoszech. Pojawiły się opinie, że film jest zbędny i wywoła polemikę w świecie islamskim. Krytykowany jest też fakt wydania na niego milionów euro z pieniędzy państwowej telewizji RAI.
Nie obwiniajcie talibów III
Od momentu zamachu talibów na Malalę Yousafzai panuje powszechne niemal potępienie tego czynu oraz „ideologii talibów".
Ekstremizm na uczelniach trudny do zwalczenia
Portal PublicServiceEurope.com pisze o działalności organizacji Student Rights, która między innymi tropi przejawy islamskiego radykalizmu na uczelnianych kampusach.
Nowe oblicze francuskiego antydżihadu
We Francji powstała nowa grupa sprzeciwiająca się rasizmowi wobec białych, niszczeniu francuskiej tradycji, zakończonemu porażką multikulturalizmowi, bezcelowym wojnom zagranicznym i niepewnej przyszłości ekonomicznej.
Dżihad w sieci dla młodzieży
Propagatorzy dżihadu tworzą nowy wizerunek wojującego islamu jako będącego „cool”, czyli atrakcyjnego dla młodzieży, pisze „Der Spiegel”.
Pasja wolności, prawdy i odwagi
W Londynie zakończyła się czwarta edycja festiwalu sztuki „Passion for Freedom”.
„Boga nie ma, a islam jest zły”
Profesor Richard Dawkins dostał owację na stojąco po wykładzie, w którym stwierdził, że boga nie ma, a islam jest zły.
Konferencja OBWE w Warszawie: porażka islamistów
Podczas niedawnego spotkania OBWE w Warszawie, dotyczącego praw człowieka, ich obrońcy zmuszeni byli do bliskiej współpracy z islamistami. Ci pierwsi całkowicie odrzucili prawo szariatu, natomiast islamiści nawoływali do uchwalenia prawa, które zabraniałoby „obrażania muzułmanów”.
Salafizm i arabska demokratyzacja
Współczesny salafizm bazuje na surowej reinterpretacji islamu. Wzywa muzułmanów do stosowania pierwotnych nauk opisanych w Koranie i do praktyk stosowanych przez Proroka Mahometa oraz jego towarzyszy. Według salafizmu myśl muzułmańska przez lata została „skażona” i teraz należy oczyścić ją z tego, co niepotrzebne i zbędne.