dżihad
Przyczyną ekstremizmu jest islam, a nie Zachód
Dla mnie, człowieka, który dorastał w fundamentalistycznych krajach muzułmańskich, szerzenie się na Zachodzie apologetów prawa szariatu jest, najłagodniej mówiąc, intrygujące.
Tylko reformacja islamu rozwiąże problem dżihadu
Co jakiś czas politycy triumfalnie oznajmiają, że wojna z terroryzmem dobiega końca, gdyż „za chwilę” zadadzą ostateczny cios fanatykom. Tymczasem fakty są zupełnie inne.
Muzułmanie w Europie stają się bardziej radykalni
Profesor uniwersytetu w Louvain, Felice Dassetto, uważa, że świecki świat i jego wartości stają się mniej atrakcyjne dla współczesnego islamu i że muzułmanie zwracają się ku bardziej reakcyjnym formom wiary, pisze włoski dziennik "Il Giornale".
Wojna z dżihadystami daleka od wygranej
Dzihadystów jest więcej niż brytyjskich żołnierzy. Mimo triumfalnych deklaracji przywódców świata Zachodu wojna z ruchem dżihadystyczno-salafickim trwa. Bez udziału państw muzułmańskich nie uda się jej wygrać.
Kim jest dżihadystyczny psychopata
Książka Jamiego Glazova, "Jihadist Psychopath: How He is Charming, Seducing, and Devouring Us" pokazuje, jak Negacja Dżihadu pozwala, by Militarny Dżihad, Ukradkowy Dżihad (przez masową imigrację) i Instytucjonalny Dżihad (przejęcie instytucji przez zwolenników islamskiej supremacji) niszczył Zachód.
Ideolodzy i bojówkarze dżihadyzmu – Umar Abd ar-Rahman
Był 17 listopada 1997 r, wczesny ranek. Świątynię Hatszepsut na lewym brzegu Nilu, naprzeciwko Luksoru, jak każdego dnia zwiedzało kilkudziesięciu zagranicznych turystów. Wraz z nimi weszło sześciu Arabów w mundurach egipskich sił bezpieczeństwa. Niespodziewanie wyciągnęli automatyczną broń. Rozpoczęła się trwająca 45 minut rzeź. Ogółem zabito 62 osoby, w tym przewodnika, strażników oraz 58 szwajcarskich, brytyjskich […]
Historia dżihadysty, który został „islamofobem”
Kiedy David Vallat został przedstawiony Khaledowi Kelkalowi przez lokalnego imama, poczuł, jak to nazywa, "zgodność umysłów". Był pod wrażeniem Kelkala jeszcze przed tym spotkaniem, po przeczytaniu wywiadu z nim w „Le Monde”, na temat integracji młodych Francuzów o północnoafrykańskich korzeniach.
Ideolodzy i bojówkarze dżihadyzmu – generał brygady S.K. Malik
Dlaczego muzułmanie nazywają islam „religią pokoju”? Dlaczego Koran może, tak samo jak „O wojnie” Carla von Clausewitza, służyć za podręcznik sztuki wojennej? Dowiedzieć się o tym możemy z pracy niejakiego S.K. Malika, generała brygady w pakistańskiej armii lat 70 i 80 XX wieku, autora książki „The Quranic Concept of War” (Koraniczne pojęcie wojny).
“Islam przeżywa ostre starcie z nowoczesnością”
Dr Rita Faraj, libańska socjolożka i pisarka udzieliła wywiadu Sky News Arabia TV z Abu Dhabi. Oto fragmenty. Dziennikarz: Kiedy młody mężczyzna, pochodzący skądkolwiek w świecie islamskim, jest podżegany i namawiany do przeprowadzenia operacji samobójczej, która jest nazywana operacją „męczeńską”, ma on motywację religijną. Popełnia samobójstwo, bo to jest „dżihad”, wojna przeciwko wrogom narodu islamskiego i dlatego, […]
„Tolerancyjny islam” i śmierć za bluźnierstwo
Sąd Najwyższy Pakistanu uznał Asię Bibi za niewinną zarzutu bluźnierstwa. Kobieta wyjdzie teraz na wolność. Inni w więzieniu zostają. W Pakistanie cały czas zabija się za bluźnierstwo. Czasem wyrok wydaje sąd, czasem ofiary zabiją samozwańczy strażnicy moralności.